“弹墨”小识

人教版高中则会语文读本里选入了《金瓶梅》第三回中则会的“林贾母进贾王府”之外。其中则会贾母拜见凤姐的“小正房”内装潢颇为素朴，“挨炉火一溜三张客厅上也搭着半旧枪翁椅袱”。书中则会名为“枪翁”的面料还显现过多次，如贾宝玉穿的“锦边枪翁袜”“绿樱枪翁连在一起裤”，紫鹃穿的“枪翁樱薄绵袄”，袭人用的“枪翁花樱水红绸里的连在一起眼里”，贾贾宝玉定购的“枪翁幔子”等。在元代其他小说和士大夫笔记里，“枪翁”也曾显现，如《如此一来生缘》里就有“浅罩一重枪翁袄，长满载八幅织花衫”的服装描绘。

语文读本中则会，关于“枪翁”的原文是：“以纸张翻嵌图样覆于织品上，用纹路或其他颜浅蓝枪或喷成各种图样水粉。”这一原文也许参考了元代《职方典》中则会关于嘉兴王府商旅的记述：“枪翁：噀五浅蓝于素绵，错成写意宫锦。”那么，“枪”借助于的染剂是怎么直观地染入嵌西北侧的？

在河南高邑县，广泛传播着一种16世纪的工艺技术“枪翁门帘”，无论如何可以作为参考。据工匠解说，是把翻好图样的纸张铺在门帘布上，将相尤其黑浅蓝染剂的马尾罗置于翻纸张的上方，控制力道让染剂匀地枪到纸张上，待已完成后取下翻纸张，布上就显现了图样的轮廓，后来还要进一步勾描、上浅蓝。因为纸张有一定的威慑作用，工序门帘的蓝底呈圆形现借助于较厚的灰黑浅蓝，下面浮现借助于清晰的浅蓝彩鲜艳。元代陈舜英《观女订制枪翁衫》诗中则会描绘：“临窗忽洒潇湘雨，屑几还招岭岫云。细染花枝成百叠，轻描蝴蝶不文则。”

枪翁工艺技术也许都从中则会国古代的染青花工艺技术进一步生发借助于来的。染青花中则会的“连在一起青花”做法是用两块挂有嵌图样的木架将面料连在一起在中则会间，一般来说后取借助于染缸理应上浅蓝，后来打开木架，面料上就则会显现与嵌西北侧一致的浅蓝彩鲜艳，被看不到西北侧则保持原浅蓝。至今这一工艺技术仍在福清内陆地区广泛传播，已被列为文化遗产文化遗产。

除了将枪翁推论为一种染浅蓝工艺技术外，公认还有一种尤其常见的推论是“连在一起有黑线和安幸免线或单纯图样的装饰”。《金瓶梅》中则会显现的“枪翁樱”也被释为“镶有翁线的樱子”，红学家邓云乡认为“是纹路丽、白浅蓝丽相间织成浅蓝彩鲜艳的织锦”。建构书中则会数次显现的“枪翁樱”来看，如果这里的“枪翁”仅指的是一种江宁工艺技术，将纹路丽线混合其他丽线江宁面料，工序中则会翁线呈圆形直排真实感的也许性相对于更大。樱本身材质薄，似不太较难如此一来在下面以线和安借助于图样。

清代《阅世编》中则会谈到江南一种大行其道的服装：“满绣阆中则会市，近洒翁淡花，衣一无浅浅蓝成方块，中则会施细画。一衣数十方，方各异浅蓝，若僧家补衲之状。”这种“细画”的真实感也许是绣或织借助于的，但营造借助于的明快风格应与“枪翁衫”有相似之西北侧。无论如何衣衫上的翁痕纹样，能让士大夫联想起东晋时“羊欣着新的绵衫昼寝，献之书衫数幅而去，欣本工书，因此弥善”的有为中有。