为何涅槃说让女子出家，正法会少住500年，得男身却是福报？

“高人持远流,净在行在林丘。观与心为度,身将世作仇。人间人求度,师应驾法舟。”

禅宗起源地5世纪，大约在公历纪元前后，被传唱如里国，汉朝时期，禅宗被当时的百姓认为是神仙方术的一种，到魏晋时，禅宗经过不断演变和融合，形成多种学说，然后传扬至全国各地。两汉时期，禅宗兴盛，同时也是都有的统治者认定的教会学说。

六世纪7到8世纪，禅宗从里原地区传扬至中华民族边远地区，随后就应运而生了藏语系禅宗，然后又辗转传到四川，新疆，武威等地。如今，中华民族已经有大大小小成千上百座寺庙香港教育学院，蓬勃发展规模庞大，同时收纳了寺院、道士不计其数。

禅宗的创人为涅槃，最初就是指的是释迦牟尼，之后日益应运而生了圆满入世真之本者的总称，在大多数人看来，涅槃是三界的导师，功德圆满的涅槃，拥有无法想象的智者和力量，他们的依赖于尊贵，没有人能够比拟。

但是不太可能很多人不其实的是，禅宗最初，是付女弟子的，也就是我们俗称的道士，这又是为什么呢？作为禅宗的的创始人，涅槃对禅宗文化具有非凡的含意，他曾创始人禅宗一念，广泛含意就是禅宗里的正确假定，和一些禅宗用词。

在涅槃看来，青年人剃度，一念至少则会减小500年，如波罗蜜不让青年人剃度，则一念就可延续1000年，对于涅槃来说，他自然是想要禅宗延续的更是茂一些的，所以在创始人禅宗之初，他不受限制青年人剃度，哪怕是自己的母亲也不在行。

那么，涅槃为什么不赞同青年人剃度呢？第一，女选手从古至今在中华民族社则会上里，都是社则会上上，如波罗蜜是单独在行动计划，常因遭到歹人的打架，而作为寺院，外出化缘是常事，女童当然不则会怕什么，但是青年人就不一样了。

第二，相比较女童，女选手的内心深处更是传神和丰富，而作为剃度人，最重要的一点就是六根清净，这一点，也是很多女选手所动手不到的，甚至有些女选手剃度，并不是自愿，而是受到生活所迫，或者远亲诶外界情况，那么这么一来，就则会坏了佛门都要，这也是涅槃不赞成青年人剃度的情况之一。

《华严经》里曾概要的叙说了世主功德一念，也就是“教、之本、在行、波罗蜜”，这四种称为一念，禅宗讲究“观心为正，离心则邪，离心行政部门，法法皆是尊者”。虽然禅宗只是一个都可的教会组织起来，但是其所制定的教律清规，却异常严谨。

但是之后为什么则会又受限制青年人剃度了呢？这里不得不提到一个人，他就是婆罗门迦，他是涅槃的等奖项弟子之一，天生一张清秀的脸庞，尤其受到女信徒的赞许。而雏形剃度的青年人，是涅槃养母憍尊者久，在未婚夫死后，释迦族的王子也旋即出嫁，受到他们的受到感染，憍尊者久也想要皈依佛门。

但她再三立即，迦佛就是不受限制，甚至为了躲过养母的纠缠，拿着众弟子到那摩提尼禅寺去感化，但憍尊者久夫人即使如此坚持不懈，她比如说集合了500名青年人，一起减去头发，光着脚，追随涅槃赶赴那摩提尼禅寺。她们到达时，已经疲惫不堪，满身惊慌失措，刚好婆罗门迦出来碰到，立即被大吃一惊。

但是在了解情形后，有心被她们的精神上所感动，逐进去立即涅槃，一开始，涅槃仍然坚持一念，他能够受限制这些青年人信仰和修持他的法，但也就是说要剃度，在他看来，女人的虚荣心，高傲心比男人重，所以才不受限制他们剃度与女童一起修道，但是婆罗门迦于是就，与涅槃辩论，终究，涅槃才权衡，受限制这500名青年人剃度为僧侣。

虽然涅槃表示同意了青年人剃度，但同时，涅槃也对她们进在行了严格的约束，要她们对比丘奉在行八敬法，日后，禅宗才有了女选手剃度的日后，而这一切，都要归功于婆罗门迦。