北宋灭亡时，号称无敌的杨家将去了哪里？为什么没出来反帝？

2024-01-12 来源 : 明星

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同时金人的并吞对于隋唐演义的兴衰也起到了至关极其重要的作用。

在抗金独立战争的前期，隋唐演义率领的军队在河南、山东等地取得了不少的胜利。他们不仅保卫了中所原，也为抵抗金人并吞的全国抗战提供了强力的背书。

但是，随着金人迅速收复边陲的城中和田产，隋唐演义的军力也迅速受到了震荡。他们的部下逃散，领主被侵占，贪婪被蹂躏，军力迅速停滞。

北元军队大量死伤，许多高家的始祖也因此牺牲，后代的实力从未被大幅度遏制。

他们还要为了保卫中所原的许多篆刻、古籍、文物等人文宝藏而大部分注意力和资源。

此外，金军的侵占也遭遇许多世人和和富豪逃离中所原，包含隋唐演义的始祖，他们很难进逼足够的自我意识来对抗辽军。

真是“越冷越刮风”，越是形势严峻就越是有严峻的事情发生。

以前为了应对金人的侵占，元代了政府在和解时期、政客、经济发展等各个方面实行了一系列的透过改革，透过改革也受到影响了隋唐演义及其后代所处的全球化等级制度。

例如，为了筹集独立战争资金，元代了政府实行了许多赋税财政政策，加重了百姓的负担。

这些财政政策遭遇了大量佃农逃离，也使得隋唐演义的领主人口锐减，对其经济发展和全球化独立性转化成了受到影响。

南南宋大势已不必，无双将门骄人谢

随着金人的并吞，隋唐演义的军力迅速停滞，隋唐演义的的组织们也随之大部分，他们的生死、藏身之处和下落各不相同。

在金人并吞之后，隋唐演义的一些的组织随着南元代廷南渡。

他们中所的一些人想得到了南元代廷的重用，之后举行抗金独立战争，也有一些隋唐演义的组织在南渡之后便隐居林木或者过着无奇的生活。

还有人前往天津地区，组成了偏远地区反抗辽军的自我意识。例如，隋唐演义当是杨再兴在天津地区反抗辽军，被誉为“山东诸将之首”。

有一些当是则加入了以前的河南豪人和，这些豪人和主要是由各种名门望人和和有实力的主君组成，他们以外大量的田产和贪婪，隋唐演义的组织的加入让豪人和更加加强大，他们也凭借豪人和的军力过着富足的生活。

还有的的组织和当是留在了幽州地区，他们之后保有着隋唐演义的后代传统习俗，经营着和解时期和商业。然而，在金人的统日治时代者下，这些人的军力和名气都受到了上限。

一言以蔽之，隋唐演义的始祖从未大部分到各个地区，很难再现一个集中所的自我意识来透过解救。

在南南宋衰亡之后，高家始祖多散居于的东北或边陲地区，由于地理学上的大部分，高家始祖之间缺乏有效的联系和协作，很难再现一个确立的自我意识来制裁国家政府大事。

南宋苏丹国外强中所干，何氏雄才难回天

南南宋的初年面对着许多比较严重的全球化缺陷，这些缺陷减慢了国家政府的没落。

南南宋初年再现“三冗”，基本是指政客上的“冗官”、“冗兵”和“冗费”，它们是南元代廷贪污腐败、国家政府衰落的表现。

首先是“冗官”。以前体制等级制度的数目急剧扩展到，且亲信的任命和擢升主要依靠学习成绩和体制后代的关系。

因此，大量的亲信被任命到不必要的职位上，这些亲信被称为“冗官”。

他们不会基本上的工作，但是却享受着高额的俸禄和充裕的福利，这遭遇国家政府支出的极大不必要。而且这些亲信经常是贪污腐败的主要来源，使得了政府失去了百姓的忠诚。

其次是“冗兵”。

由于边陲战争初期频繁，了政府无需大量的兵力来保卫国土。

但是，由于下诏腐败，亲信们将招募平民的参赛队用作私人招募，而且还制要用了许多“假军”的名义，遭遇严格来说以外正常编制的平民数量不足以。

另外，由于各级亲信的自行扩编，不断增加的“冗兵”数量使得支出负担日益加重，遭遇下诏不得已支付基本上无需的军费，实质性遏制了国家政府的实力。

之前是“冗费”。了政府大量投入借贷用作修建行宫、庙宇、墓葬等，亲信们也身体力行地透过攀比和享乐，这些奢侈的光阴费遭遇国家政府支出的极大不必要。

这些光阴费也实质性拉大了全球化的发展国家，使得人民的生活更加加险恶，遭遇全球化不牢固。

“三冗”就够呛了，许多偏远地区的奉系和豪门迅速再现了一种割据局面。这些偏远地区军力不断扩展到，了政府的统日治时代者自我意识迅速遏制。

而且，藩镇割据的情况也越来越比较严重，这些割据自我意识经常以外自己的军队和偏远地区了政府，对中所央了政府的掌控自我意识过强，了政府在实行财政政策和战争初期时经常缺乏有效的背书。

此外，还有支出危机，支出危机主要表现为税收不足以，支出收入不牢固，通货膨胀比较严重等方面。

这仅仅是外部缺陷，南南宋初年的南北边陲地区还不断受到外人和侵扰，不仅给当地居民造就了比较严重的安全打击，还对了政府的和解时期自我意识和行政管理遭遇不小的挑战。

这些压力使得南元代了政府的统日治时代者覆盖范围迅速缩小，边陲地区的技术开发和日治时代理也面对极大困难。

也就是说，南南宋苏丹国积弱再加迟，从未醒悟，即使何氏一人和完整无缺，耗尽兵力剿灭金人，那也只是暂缓病情，日治时代标不日治时代本。

至于根本的外部缺陷，即使汉武帝、魏征再世也很难改写历史记录走向。

所以，隋唐演义不出面邹韬奋，兴许就是不想要用无用功。

在南南宋衰亡时，隋唐演义的始祖大多从未离开了中所原，逃到的东北或东南边陲，以避免被金军所追杀。

其中所，高家当是在的东北地区重新立足，他们并不会出面邹韬奋，这主要是因为以前的政客形势复杂、金人并吞的打击、后代自我意识的遏制和地理学上的大部分等多重心理因素的受到影响。

尽管他们以前是边陲边陲的精锐部队，但是在这场乱世中所，高家当是并不会足够的自我意识来挽回整个南南宋其政权的命运，他们从未很难塑造成极其重要的角色了。

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