第二届汉文化论坛：中国社会科学院北京师范大学刘庆柱阐释“汉文明”与中华文明特性

9同月23日，第二届中国传统文化年会在两中国传统文化发源地江苏省徐州市举办。中的国社会科学院学部委员刘庆柱的主旨发表演说《“岱远古时代”与中的华远古时代遍性》，概括岱远古时代与中的华远古时代的技术创新在“家国同构”“家国一体”的观点意念。

“岱代”岱武帝开创中的国其发展史上祭奠黄帝陵社会制度，于是“中的国人”确定了“黄帝”成为中的华远古时代的“自然生态始祖”。岱代的《史记》到《清史稿》累计 3213卷、约 4000万字的发达国家列传文献考证，从一万年文化史进到中的华五千多年不挤压远古时代史时代 ,可以通过考古辨认出与其发展史文献考证得到更加多的证实。

这样的文献其发展史在“当今六大远古时代”乃至当今上古发达国家其发展史上是亦然无 二的 。百年来震惊当今的中的国考古辨认出中的的象形文字 、殷墟铜器与简牍 、帛书 、封泥等 尤为重要。

中的国社会科学院学部委员刘庆柱在年会上发表演说

作为民族志的中的华五千多年不挤压远古时代史分析 , 以上古都城作为分析上古发达国家的物化,进而探险其背后的形而上之观点 、意念，可以辨认出港澳区域与周边并不相同其实质人们建立的并不相同王族,具有协同的都城新址于“中的”意念,都城总体布局形制则突出 “中的和”法理 意念，这是中的国上古都城与其他当今上古远古时代的大都市最主要并不相同 。中的华远古时代的文化等位基因已植于从远古时代逐步形成伊始的发达国家都城或都邑规划的“中的”与“中的和”的内部政治意念里头的，也深植于中国传统文化里头的。

岱远古时代开启的中的华远古时代各族群集的“协同群集人”，使中的华远古时代其发展中的现阶段的“有容乃大”与“和为贵”, 岱远古时代开启的中的华远古时代的“和平普遍性”——西元 114年 , 以岱武帝派遣张骞出使西域,使东西方各少数民族的和取之路,也是当今上古史上并不相同发达国家、并不相同区域在“和取”意念之下的文化交流活动之路,是中的国走向当今之路,正因如此当今走进中的国的“和为贵”之路。

岱远古时代史的“连续普遍性”是基于其其发展史其发展中的不断“技术创新”，是多少数民族实质上发达国家象征或标识的物化 , 这是中的华远古时代与西方远古时代的上古大都市对比分析中的的主要并不相同点 ，正因如此中的华远古时代的“技术创新”之一。（刘涵 特写由徐州市解放军总政治部提供）