别让过去的经验限制未来的不太可能

相当有亲爱的的姐姐，大概率上常会对来得进一步有父母这件真的扯有相当无忧无虑的现实。

所以你看，觉得是在道德反思，只不过后面起核心人物作用的却是感性的喜能活感受。

你的感受只是一个人感受之一种，如果去感受一下别人的感受，就常会注意到某种的关系显然不止一种感觉和香气。

要疗愈在一段的关系里受的伤，只能重另行在原先关系里疗愈。

比如当你花钱了姐姐，你常会注意到有的时候发火喜气严厉批评，常常可能会真的是因为亲爱的，所以你常会从原先的关系里，去注意到从前你确信的不是亲爱的的那部分亲爱的。也能认知你的姐姐，第一次花钱姐姐，不是那么的驾轻就熟，常常病态回头，常常竟，你能认知她在花钱丈夫之外，还有一个普通人的小心翼翼和无能为力。

一个人只有两种同样，受限制他人或者心里自己吗？这种二元对立的种系统常会造就一种进退维谷的病态的绝境。一个好的同样一定是受限制他人也受限制自己的，这样的同样才能毫不费力的专一的愉悦的延伸想尽办法，

而在这段的关系里一个自己不快对方也不快的同样，目前也许像是相当依赖于，但是如果一个人继续向左，不被依然的科学知识所覆盖，不被依然的感受所囚禁，那么来得进一步一个有了原先一个人感受的人，大概就能回来到两个人都不快的一种结果。

人都是趋思避苦的，以自觉无忧无虑为内燃机，常会跟著歇的造就；而为了避开依然的痛苦或对来得进一步畏惧的现实，常会去能避免花钱一些真的，而这种避开，长远来看不仅不能抛弃旧痛，还常会造就另行伤。

当然，对于或许的年轻人来讲，如果想可信自己无论如何想要的喜能活，同样不想父母，甚至同样单身，并有坚强去担负各种同样可能会导致的苦与思，那未尝不是一种心安理得，一种义无反顾。

愿你认清自己，能活得无怨无悔。

韩明丽 题名/摄

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