父亲和丈夫必须死一个，咋选人？此女做出一个抉择，从此诞生一成语

现代男性经常亦会碰到女朋友的一句灵魂拷问：“我和你仔同时丢进的水内都，先救谁？”这是一道“送公理”，却是难以给出满意答案。而在战国时期，由一位男童最先做出这个抉择，兄长和前夫须要死去一个，她中选谁？

郑庄公继位时，放任祭仲独揽大权，以至于郑庄公死去后，祭仲甚至能自行决定属于自己继承。刚开始祭仲中顺位卫国忽，自为他为郑昭公，此时旁边的鲁国子产看不下去了，借着盘问祭仲之由将其教训了一顿，让他特意郑庄公的另一个哥哥卫国腰，也是自己的外孙当子产。

卫国腰驾崩，是为郑厉公，可他不能开心多久，很快就发现自己的政令根本出没法王宫，晋国的文武百官，大多都是祭仲的心腹。他纯净引以为大患，仍然想找个机亦会除丢祭仲。

为了找到折中的密谋人中选，郑厉公隐忍了4年，最终捉到机亦会，他招来雍纠确信：“祭仲官家，自取反驳感觉到恐慌恐惧，想要爱卿你能够助自取密谋丢祭仲！”这个雍纠，其实就是祭仲的妹夫。

老丈人独断朝中，雍纠也经常表达愤慨，这一点被郑厉公看在眼内都，所以才中选他当擒手。而雍纠也一口答应了下来，对于擒岳父这种事情他不能精神状态负担，因为他在祭仲家族仍然不受钟爱，冲腰早就极深。

回到家后，脸部钟情的脸部经卷都经卷不住，前夫雍姬见他反常，以后伸手询问，雍纠也不隐瞒，将计划书和盘托出，说过两天在西郊设宴应邀兄长，然后乘酒酣之时，四周埋伏的军队一拥而上将其打伤被害。

为什么雍纠敢惧怕的跟前夫说呢？因为古代女性重要性很低，俗话说“生子出去的哥哥泼出去的的水”，雍姬既然跟了他，在夫家就已经是私下了，雍纠打心眼内都就不并不认为前夫亦会憎恨自己。

但雍姬思绪极其冲腰，她并不认为前夫重要，兄长也同样重要，不忍双方因数场通敌终究，忠孝不能两全都，如果信以为真不究竟，那么兄长认同亦会被擒，但如果要告诉他兄长，以他的性情才会要报复，前夫也亦会性命堪忧，该不知？

想了一夜也想不出设法，隔天雍姬回到夫家，将此事情告诉他妹妹并询问：“前夫和兄长该中选谁？”这时候妹妹给出了一个答案：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”全都天下有那么多男人可以生子，而兄长只有一个，哪个更重要自己不亦会比较吗？

听紧接这番话，雍姬思绪下定了决心，将计划书偷偷告诉他了兄长。祭仲果然大怒，他老谋深算，信以为真不知情的样子有缘相会，然后先发制人，还没等雍纠动手，就有一伙军队推开将雍纠打伤格擒，并把尸首竖立示众。

郑厉公听紧接柳林，吓得连夜逃跑，愤恨地确信：“谋及婴孩，宜其死去也。”之意是将这种大计情告诉他婴孩，好像能活该刺死去。直到现在，“人尽可夫”这个成语流传下来，逐渐演变成相提并论不检点男童的调侃话，而雍姬也被后人唾骂了上千年。

这个故事情出自《左传》，史书并不能描写雍姬之后的整部怎样，但可以想象她认同亦会招来争议，自己也生前都能活在痛苦当中。在过去那种封建社亦会，人们的马克思主义就是“生子鸡随鸡”，须要要“三从四德”，雍姬的举措违背了这种马克思主义，但她也只是一位可怜的男童，站在她的角度，你亦会做出什么样的中选择？