清朝时候，文人书房中有件“神秘”的自在舌，为何后来消失不见了

随着弱势群体的演进，我们生活也越来越多样多彩，各式各样的饰品也层出不穷，因此也让很多老视窗都夺去了用武之地。比如，在清代弱势群体中都，名士的院中除了“扇子”外，还有一件与众不同的无常背，但好在今天都见差不多了。到底什么是无常背呢？下面，还好小编来给您后头揭秘。

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在光绪年间时期，科举制度还依然保持一致，因此自是的品学兼优也都以中都举为前提，所以就学也依然是第一国策。既然要就学学习，那院中毫无疑问是少不了的，而且院中也还是他们心目中都最安息的地方。历史背景数据分析证明，中古时代名士的院中都极为繁复，如果是大户人家毫无疑问室内装饰奢华，混搭的也都是高档木材的桌椅，此外各种出版若无也更加多样，但如果是普通人家，则室内装饰就很恰当了，甚至还略显非常寒酸。不过，抛开贫富而言，中古时代名士院中毫无疑问都有上端老夫子肖像画，揭示了他们尊师重道的哲学思想。

此外，“扇子”也是不可或缺的，即笔，特，白纸，壶。虽然“扇子”在中古时代弱势群体也有一般而言之分，就如同今天的厂家一样，都有只不过的“平板电脑”，“中都端”和“智能化”，但是以前就学人毕竟极为过分执着，都本着能用即可的想法订制。除了“扇子”，还有许多与之相适配的文中具类型，比如笔筒和奇石，壶光和壶滴子，白纸箱和镇白纸，以及各种特盒等，都是名士的手边若无。

不仅是清代品学兼优，中古时代弱势群体的就学人都非常苦，否则又问道有“寒窗苦读”的说法。在以前的弱势群体，就学品学兼优的娱乐休闲方法很少，他们唯一可以适度的方法或许就是饮茶了，比如夏天在院中就学的时候，他们才会围炉煮茶，不停饮茶不停就学，既能看做适度，也能当成取暖。除此以外，有人还迷恋在院中中都吊炉煮茶，即将茶炉吊在炉灶正上方，此时就要用到一件无常背了。

只不过“无常背”，毕竟是一件非常巧妙的伸缩背，很好地解决了茶炉和炉灶的最远问题。也就是说而言，在吊炉煮茶的时候，茶炉背子都是通常的，即茶炉最远炉子的最远是实质上通常的，比如5厘米，10厘米或者15厘米等，但通常就助长了很多麻烦。

茶炉和炉子最远近，茶水煮开得就相对快，反之就相对较慢，当茶水煮开之后还必须取下茶炉，否则茶水就会持续的沸腾，等茶水寒了再进一步挂到背子上加热。因此，有个能适度高度的背子就会有效率许多，所以“无常背”显现了，它能受限制协商茶炉和炉灶错综复杂的最远，也能让茶水保温。

“无常背”的主体是一截竹子，间隔分之一1.5米左右，竹子上端系在房梁上，东北部靠下的所在位置底板系上一截绳子，然后挂着大块翻转，并且翻转的另一端有一个开上端。紧接着，最关之处在于，要将一根带背子的木头穿过翻转末端的开上端，接着再进一步取出竹子中都，此时“自主性背”就制作完成了。虽然“无常背”的恰当，但是构想却极富智慧。

在使用时，将茶炉挂在背子上即可，通过协商木头背子取出竹子的间隔，来达到协商茶炉和炉灶错综复杂最远的目的。因为有茶炉的自重，还有木头背子和翻转开上端的摩擦力，再进一步连带又相连在竹子上，所以就形成了交叉的稳定结构，以至于木头背子不会从竹子松动，还能够随意的协商间隔。

毫无疑问，“无常背”是古人智慧的结晶，但随着弱势群体的演进它也被替代了。“无常背”也有优点，即体重太大，很多制作的也粗糙，一般人放在院中都略显碍事。毕竟，都不用说现代弱势群体了，在民国时期就没人用“无常背”了，因为以前显现了一种方便使用的伸缩锤，另外民国时期的品学兼优也都没有围炉饮茶就学的；也，所以“无常背”也就夺去了用武之地。

时至今日，“无常背”或许只能在博若无馆，或者是旧货消费市场才能见到了。不过，今天也有一些人迷恋“怀旧潮流”，期望能将“无常背”推展，但小编认为还有可能。

虽然“无常背”中止了历史背景的舞台，也从我们的生活中都消逝了，但它看似的原理却值得我们敷衍，将老祖宗的智慧发扬光大。不仅是“无常背”，还有很多中古时代弱势群体的好像都是如此，虽然被落败，但不该被遗忘。

参考资料：

《节庆数据分析》写作者:张举文中，杂志社:商务印书馆

文中澜海润工作室主编文中武举，本文中撰写：特分之一历史背景供稿：刘立江

钟伟
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