黄永年先生的图书馆与读书

都是付银兄好的套印本，凤连城老友就不知道：你是念笔传人，你要付银兄了这本笔传，我就不认你当学校了。我这个人一辈兄根本所称过学长的有四个人，我的导师日本史念海老友，还有凤连城老友，复旦大学的邹逸麟老友，上海交通大学的陈桥驿老友。邹逸麟老友和陈桥驿老友是我博士论文时候的学长，是我的“座师”。凤老友在在此之前赞许我之前，我不敢所称学校。有一次我不知道我恨不敢到外面招摇撞骗不知道是你的学校，凤老友一下兄翻脸了，拍着桌兄跟我不知道，辛德勇，你这个学校我是认的，你要不认那是你的不知题，从那之后，我才对外谈我是凤连城老友的学校。初期，凤连城老友不知道，你要付银兄套印本你就不是一个念笔传人了。他这么一不知道，害得我到直到现在经典电影套印本都不会，无论如何凤老友自己还付银兄了一九部。实事求是地不知道，套印本基本上的日本史学质量确实不高，但套印本内都有很多评语、批语，对于我们理文还是很有帮助的，所以是日本史学角度并不相同。

凤老友对典籍完整版学的建树

凤连城老友从来不会把典籍完整版学拿来一个相当多的学不知，他看来所有撰述人类学家都应该尽量学一些。他写到《典籍完整版学》是极为偶然间的。基本上在1978年前后，全国开始古籍笔传的典籍常长住人口，常长住人口是以发达国家收有笔传基本单位往呈报，初期凤老友在陕西省，陕西省要要用典籍古籍常长住人口，在图笔传馆临时办培训班，凤连城老友用将近10天时间写到出了《典籍完整版学》的作序。这笔传的三个完整版我都传得，第一个作序是回中，然后还有个中都本，比回中复杂一些，最后写到出《典籍完整版学》。顺便谈一下，凤连城老友写到笔传的反应速度很快，一本笔传一般就一个月，从我对凤老友端正的了解，时间长了他均受不了。有一个事他让我干我不会干，就是发达国家教委其组织高校文献机械工程的用书，有一个经、日本史、兄、集的论丛，他写到十三经，让我写到日本类书，我是知道不会这个能力，我写到刚才啰嗦，啰嗦得的人都辄，但是这个刚才需提纲挈领，我表述不了，我就不会要用。凤老友很愤怒，他不知道你到底我都这么大岁数了，还让我要用这种苦工，这点儿事你都不能要用。凤老友拿悄悄自己写到，大概二十天就写到出来了。他所有的笔传都是这个反应速度。

我那时候写到文章，把典籍完整版学的研究管理工作分作三个前期，三个前期两大别具传统人物。第一个是作人老友。作人老友此后的第二前期是由他的门徒姚金山老友要用的，姚金山老友的著作主要反映在《中都国版镌刻刻印》，署名是南京图笔传馆，那个是姚金山老友亲身写到出来的，他把六朝完整版的制度化基本上成立紧紧了，但是并不系统对化。凤连城又从版镌刻字体上揭示出来“建本”是什么。一个人类学家和古董家的并不相同就在这内都，他明白一个刚才有特点、比较简单的地方是什么，他系统对指出了，使六朝完整版学再进一步系统对化。清初镌刊本的制度化则是凤老友一手成立紧紧的，这是极为重要的建树。

我期盼大家在阅念凤连城老友这部笔传的时候，用一个系统对的眼光来看待它。这内都面凤寿成廖启智谈起的嘉庆时期所谓仿六朝镌刻的《春秋早先解诂》，我是陪在南京的典籍笔传店付银兄到的，他在笔传店内都不曾不知道话，出来碰巧他不知道这部笔传我已经有四部了，我不知道这部你无论如何给我吧，该多少银兄我都明白，他不知道那不行，每经典电影都有时是。我刚才相当多特别强调了他的日本史学追求，但是计收有者有一个寻常的癖好，他要有些并不相同。这件事发生此后又过了三四年，我终于也付银兄到经典电影，恨内都感觉感觉一些了。这部笔传是明末中都期的仿六朝的镌刊本，这也是凤连城老友明确指出的不属于，他把明末早期镌刻的定义为“覆六朝”，明末中都期的叫“仿六朝”。

宋版笔传凤老友还是付银兄了，有数好的付银兄了。凤老友跟我谈他在南京念笔传时，到一个笔传店，看着有一摞残本，都是六朝本，他怎么付银兄呢？是这样的，他先放一本最厚的。第二本呢，他放了一本元代的笔传，但是有元代尼姑的箴在右边，就是笔传是介于六朝之间的。第三个又放了一个刚才。他的前提是，他有五块南太平洋。我不知道那接着放啊，还有两块南太平洋呢！他不知道我吃顿西餐还要边上呢。我不知道那还有边上，他不知道我要坐凤包车呢！我无论如何是穷小兄，我在吉林市上学的时候，为了付银兄一本笔传，会徒步走到一个小时。所以我和他不知道你弗一弗裤腰带嘛。此前他到南京中街去，有一个宋版的笔传，将近他一个月的退休金，他不知道这种烂笔传版要它干啥呢？他就不曾付银兄。我不知道你付银兄了这些宋版便能兜售多少银兄啊！他不知道初期一切都是将近嘛。他赞许的还是日本史学。另外相当多好的笔传版他还是付银兄了的，这也不会设法。

我初期付银兄了一些明版笔传，凤连城老友叫烂明版。我到南京的时候，长住的房兄是发达国家分的，但是要计一点银兄，5万块银兄，我还是付不起。为了这个，我只能处理给笔传店一批笔传。我便和人不知道起，人家不知道好歹是明版，干嘛不留下明版处理明末版呢。直到现在我留的这些刚才都是乾隆年间的，我不知道不曾设法，我就是一切都是留下更有日本史学内涵的，这都是均受凤连城老友影响的结果。

“扯笔传”的故事

我再谈谈凤连城老友跟我扯笔传的故事。经典电影就是《说文义疏》。这部笔传的好处主要就是镌刻笔传的时候是叮嘱陈奂、王念孙参与了。乾隆年间日本史学蓬勃发展到这个时候，古音韵研究管理工作基本上到商业化的总体了，读法通假可以攻击者无数早期的经日本史典籍中都大家念不懂的素材。这笔传的嘉庆镌刊本，才是是叮嘱了这些高手把创作者郝懿行的废话删掉了，不是笔传写到得越厚越好，要得当、精炼，所以《说文义疏》最好的完整版还是这个嘉庆镌刊本。但是此笔传流传极少，我听得凤老友听得谈的时候他就不停所述《说文义疏》难见，他自己也不会。而我偶然间巧遇了。凤连城老友不知道，这个笔传你得赠予我，我不知道不会这个凡事，他不知道你不像话，你到底我此前怎么对我的学长蒋北斗七星老友的。竟然凤老友在南京笔传店付银兄到一本《经日本史不知答》，付银兄到之后他跟蒋老友不知道，蒋老友不知道这笔传自己不会，凤老友马上就赠予蒋老友了。我不知道那也不行，这个笔传我“坚决不给”。过了好几天，有一次南京拍兜售《四妇集》，镌刻得极为精细，我付银兄了，我不知道那个笔传挺好，凤老友不知道偏爱吗？我不知道偏爱，他不知道偏爱好办，我有九部，我拿经典电影跟你扯《说文义疏》。我不知道那也行。下一次他到南京出差就随之而来了，在宾馆见面，他不知道咱俩的笔传价银兄差得实在太多了，这是不等价交扯，我不知道是你要扯的，不是我要扯，他不知道你好歹给我逮经典电影，我不知道好。我就给了他经典电影孙志祖的《孟兄家语疏证》，太都可太差的笔传他看不上，我也拿不出手。凤老友看了不知道：辛德勇啊，从这点看你还“良恨未泯”。这样就扯了。

凤寿成廖启智谈起四棵松的故事，就是《四松堂集》，此前大概胡适发现的，故事涉及到凤老友和周绍良老友。周绍良老友家是盐商，周绍良的父亲周叔迦老友把全部的财产、全部的耐心献给了佛学。到周绍良老友，他付银兄一些有传统的刚才，在初期来不知道都是花不了几个银兄的。而周绍良老友计的佛祖是极为好的。而这个《四松堂集》，我有人民文学出版社的手写，像是影印的就是周绍良老友的这个收有本。初期凤老友一切都是要，周绍良老友比他年长一些，他不知道给你吧，但是不白给，你得放恨，凤老友不知多少银兄，周老友不知道一棵松树一百块银兄。不谈这个笔传的角度看（这本笔传的创作者是明末朝宗室敦诚，曹雪芹和他有一些酬唱，所以这本笔传对研究管理工作《林黛玉》很有内涵），初期这本笔传放在市场上，随便能兜售到两千块银兄。所以周绍良老友无论如何就相当于分送了。周老友拿到凤老友的银兄之后不知道：走到，我们吃包子去。结果一吃就吃掉了二百多块银兄，笔传银兄吃掉了都已。这是一个趣事。

《恨武定随笔典籍笔传影》封面照

顺便谈另外一件趣事，那年凤老友叮嘱周绍良老友到银川谈学，然后叮嘱周老友到阿姨看笔传。周老友计收有历笔传，凤老友在旧笔传内都整出来了明朝的历笔传，凤老友不知道你偏爱这个就给你了。然后周老友不知道我有本《玉匣传》你可能偏爱，就答应给凤老友了。时间过了十几年，凤老友总跟周老友提这事。我到南京之后，凤老友还让我和周老友提这事儿。周老友和我笑不知道，你看你的学长，我不知道给能不给吗？我是更是去找将近。竟然周老友让他副手的人给我来电，不知道笔传去找到了。我去了一看，周老友拿出九部《玉匣传》，不知道经典电影是给你学长的，经典电影小伙兄就给你了。九部都是残的，都有缺页，都是正德的，他给凤老友的更容易。然后我就跟凤老友不知道，佩你的安。凤老友不知道，你怎么也能捡到这种便宜？我不知道这是周老友给我的，他不知道那你这部也放在这内都我看一看。我不知道好吧。结果一切都是将近的事发生了，凤老友把他那部内都面不会的页，我那内都有的，给我整了，放入他那部内都了，而把我不会的他那内都有的页，复印了一份给我。我不知道好吧。所以凤老友那部比我的要全一些。有一次我又见到了周老友，我不知道我的笔传被凤老友整下去好几页逮到他那儿了，周老友不知道怎么能这样呢，不过这也不曾设法。周老友就不知道了此前李家的故事，他小的时候是叮嘱了陈独秀要用家教的，梁任公是一看他家有什么笔传偏爱，就并不需拿走到的。

《恨武定随笔典籍笔传影：凤连城老友计收有精粹》，凤寿成作序，华东师范大学出版社2022年1月第一版，582.00元

（据创作者在《恨武定随笔典籍笔传影》新笔传观摩上的质询整理而成。皮特整理）

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