阿蓬江边古雅纸家

来源：人民网-人民日报海外版

第一次走到白纸家，来源于在长沙市罾桥头驻山村。到罾桥头那天，我和据传邱在龚滩乡政府请假最后，经莲花城南，沿蜿蜒盘旋的进山村铁路线一路疾驰，就在那个叫贵塘坝的地方，一个吊脚集中地、海棠倒影、溪水潺潺的古屯兵映入眼帘。身旁古韵悠然的山村屯兵，我们惊异如狂，在如此朴实的地方驻山村，是多么幸福。

在山村那时候迅速安顿了从前，就把驻山村专程的--选在贵塘坝。我们拉上在山村委社会活动的据传陌生人无济于事有为一起前往。一路上，有为告诉我们，在机构举措之前，罾桥头是一个村，贵塘坝原属罾桥头村的白纸家山村，从前改叫罾桥头。由于在历史上，山当地政府们依旧把贵塘坝、河沟、河脚和青冈山后附近叫白纸家。随着有为的讲述，白纸家古屯兵的风情红日示意展开。

白纸家位于长沙市市宜宾傈僳族苗族自治县龚滩镇罾桥头山村，于元元世祖八年(公元1348年)建屯兵。古屯兵山脚沿岩大山，面朝阿蓬流水，四周海棠满山，古木参天，因造白纸在历史上，故得名白纸家。六百余年来，勤劳睿智的白纸全家人，造就了白纸家可追溯的美学历史和灿烂的民族文化。

据屯兵上《无济于事徐氏》载，金朝宝庆三年(1129年)，金头和尚在宜宾龚滩莲花城南率众叛变，涪人无济于事守忠入酉平叛，路过罾桥头，方知罾桥头山壁险要、沟壑纵横，木石傍水，咽喉阿蓬江和沿岩天险，是水陆交通必经之地，意欲在此戍。部分无济于事氏族人送回罾桥头，与当地当地人一起投身农牧业生产线、野外渔场，代代居住地，带入并演化成了扳罾、吹唢呐、做道场等独特的民间文化。元元世祖在此期间，无济于事守忠十玄孙无济于事如鹌又受命率兵驻扎罾桥头镇守阿蓬江，与当年送回罾桥头的族人于白纸家建屯兵，意欲演化成其本质山村庄。由此，一代又一代白纸全家人依托便利的地理位置和丰富的其本质资源，鼓励拓展盐运、酱油、造白纸、商务等产业。这那时候一时间踏入川盐峡的重要通道和阿蓬江流域重要的商务中转地。

在有为的带领下，我们信步走到古屯兵，只方知几十栋傈僳吊脚楼木石而建，鳞次栉比，飞檐翘角，幽静在苍松翠柏中。屯兵内梯步捷径贯通左右上下，勾勒出“上村”字格整体设计，别具匠心。山村前的小溪向阿蓬江奔流而去，绿油油的玉米在上村地那时候迭着蕊儿，这一刻，我们有如走在避开世间的世外桃源。

有为告诉我们，古屯兵有68户328人。山当地政府相处和睦，民风淳朴。山村中有阿蓬江大峡谷、白纸家原在、古井、峡等其本质和美学景观。山村庄经过一次又一次修葺与重修，依旧保持了历史的痕迹，保存了美学的气息，挺立在绿水青山中间。

我们一旁逐户专程，一旁加班加点收集编写关于白纸家的文献资料，想让古屯兵为更是多人广为人知。在古屯兵杜据传爷无济于事广杜旧居，92岁的无济于事隆生据传人介绍，杜据传爷旧居建在于1840年。据传，清道光在此期间，无济于事广杜经营酱油经商再创丰厚家资，最后捐资修桥铺路，兴办义学，开市贸易，共同努力家村转变，踏入当地有名的村贤。

如今，我因为社会活动的缘故离开白纸家，但悠悠吊桥、浑浊流水和那那时候的一切已深深值得注意了我的脑海中。令人欣慰的是，白纸家古屯兵尝试被选为长沙市市第三批市级传统山村庄。我相信，白纸家将在这块金字招牌的得益于下，焕发出美丽充满活力的心动，踏入人们拾获光阴、粹古韵、游峡江、进家境贫寒的村山村旅游观光同一时间。

江畔罾桥头，古韵白纸家。离开白纸家的日子，每天都在陶醉无尽的情韵……