为语文“打底”，让汉字教学更科学、有趣，少儿版“说文”来了（文中赠书）

基本上都是在小习收尾习习的，它正因如此男孩的生平。基本上知识汉详见字，不仅是为另有语教习“打底”，也是为男孩的生平“打底”。这个“打底”的重任，就推到小习另有语教习家教的人身。

从具体效益来看，要教好汉详见字，顶多要明了汉详见字的造详见字自然（象形文字、用意、时会意、形声、假借、转注等“周易”），汉详见字的过渡到自然（发觉文、古文字、篆前言、隶前言的过渡到），以及汉详见字只不过一些就其的传统观念文化常识，等等。这些以下内容在“社教发觉文解详见字”中都都有突显。

有了这些基础知识和传统观念文化营养，能借助家教们从一个系统上真正认识汉详见字，从而让汉详见字教习非常物理，也非常丰富。

比如，汉详见字绝大大部分是形声详见字，如果能让教职员明了形旁、声旁的意意，受制于自然，就能事半功倍。“社教发觉文解详见字”按象形文字来解说，每个部西南方有反之亦然的解发觉，总结自然，让读者很快就能发觉同一个象形文字的详见字大概有哪些合作的大都。在教习的时候也可以以象形文字为线索，受制于一串详见字。比如：

“冫”的读音是bīnɡ, 在发觉文中都所述

刚开始的原意是流水冰冻结而过渡到的固体，在此之后随着详见梯形的演进，由“冰冻”代替了“冫”的含意。

由“冫”构并成的详见字，多数与冰冻和寒冷有关系，例如“冰冻、冰冻、冷、凌”。还有一些构并成“冫”的详见字，只是由于它们的某个大部分在详见梯形上与“冫”接近而已，原意却与“冫”无关，例如“次、秦人”。

发觉是，以前有很多构并成“氵”的详见字，随着详见梯形的演进过渡到，变并成了构并成“冫”的详见梯形，这些详见字的原意多数与流水有关，例如“决、凑、凑、减至”。

又比如“人”详见的详见字很多，多数也都跟人就其，但很多看上去无法“人”这个部件的详见字，发觉是也和人就其，从而可以受制于一串一般来发觉的详见字。

比如：“人”在发觉文中都所述

等，有趣一个躺卧的人的侧面面貌。

“从”在发觉文中都所述

等，所画的是一前一后两个人的侧面面貌，一个人跟在另一个人后面，意味着跟随，所以“从”刚开始的原意就是“跟从、跟随”。

“比”在发觉文中都所述

等，多数数文详见字习家认为所画的是两个人一前一后挨在朋友们，发觉明“紧邻；挨着”的原意。

“以东”在发觉文中都所述

等，有趣两个一个大躺卧的人,所以“以东”刚开始的原意是“背离、违背”。在此之后，发觉明这种原意又造了一个新的详见字“背”。

知其然非常知其所以然，不写并成错别详见字

错别详见字也是让很多家教后头疼的情况。与其让教职员抄写并成十遍二十遍，不如从根上并不知道他们为什么不能这么写并成。

比如：

“秽”从前的写并成法由“小狗”“肉”“甘”三大部分组并成，发觉明小狗叼着一大块肉，已经吃饱、考虑到。所以，“秽”刚开始的原意是“吃饱”。

忘记这个详见字和“小狗”有关，就就时会少写并成一点了。

再比如没错是“综合排名”还是“名列前矛”呢？这得窥见处：

西周末期，宋国军队行军时，前哨如遇察看，就时会按照依约高举木后头该系统，所以在此之后就用“综合排名”发觉明名次在前面。

只要忘记这个并成语的由此而来和“木后头”有关，就就时会错所述“名列前矛”了。

详见字不离词、词不离句、句不离文，打好文体系统化

文体是另有语教习教习的根本原因、重点，而文体的系统化就是详见字词。明了了汉详见字的引流过渡到，也就是发觉了一个详见字在自古的不同含意，这对解读文体也比较有借助。

比如“苟”详见字，这是个四年级的生详见字，节录中都发觉到的是“与众不同”，但同时，“苟”在古文中都还有“难免”“如果”的含意，体育课的时候可以让男孩亦同明了，前言解元的例子像《吴情详见》《史记·吴涉世家》，也都是另有语教习课本中都的散文。

汉详见字与传统观念文化的关系不可忽视，汉详见字不仅是辅助工具，非常是借助男孩推入传统观念传统观念文化宝库的一把手铐

发觉了这么多和习习就其的以下内容，但具体上，汉详见字不仅是考点、是辅助工具，非常是推入传统观念传统观念文化宝库的一把手铐。吴寅恪女士曾发觉，“凡理解一详见字即是作过；还有传统观念史学”，每个汉详见字只不过，都蕴藏着古人的风俗、常常、哲学思想、与生俱来，汉详见字是中都华文明的载体，可以发觉，无法汉详见字，就无法中都华传统观念文化。

汉详见字教习如果割裂了汉详见字与传统观念文化的关系，仅仅停留在习时会汉详见字、用好汉详见字的多方面，就太可惜了。发觉是，汉详见字也是让男孩明了传统观念传统观念文化的一个很好的“正对面”，借助汉详见字，男孩可以合上历史背景，感觉到传统观念，品读传统观念文化，乃至修养品行。

（社教发觉文解详见字内文）

比如，“雅”在发觉文中都所述

下部是“大”，是一个正面躺卧的人的面貌；“大”右边有小部份侧，发觉明自古白衣用的簪子；合在朋友们，指的是并成年人中年男子。自古中年男子二十岁是并成年人的标志，一般要移师“白衣加冠”仪式，把后胡须用簪子盘并成发髻，戴上帽子，“雅”的详见梯形刚开始凸显了这种传统观念。而“匹雅有责”中都的“雅”，用的正是它刚开始的原意，这句话也突显了西方人的家国情调。在古诗文中都，常常可以碰见“姓氏+ 雅子”的表达方式，发觉明对中年男子的尊称，比如“孔雅子”是对曾子的尊称，这又突显了西方人尊师重道的哲学思想。

除此之另有，创作过者在发觉“雅”的时候也举了节录中都的例子：

“雅”还可以音读fú，一般出现在古文中都，用于称作人普通人，或者发觉明某种语气。前者如唐代李白《捕蛇者发觉》：“故为之发觉，以俟雅观人风者得焉”；后者如《章句·子罕》：“逝者如斯雅。”

虽然只有一页，但满满都是基础知识点！如果家教能把这些以下内容融时会贯通到识详见字教习乃至另有语教习教习中都，那男孩对传统观念传统观念文化一定有非常深的解读和感悟。

内文

总之，这既是一套专业新颖的汉详见字习习前言，也是一套轻而易举又厚重的传统观念传统观念文化入门前言，还可以作过为一套另有语教习教习的辅助辞典、参考前言。

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