雍正的乃是之术有多厉害，仅这几个方面就让后人望尘莫及

臣民们自为君王绝技是这些人的基础知识。所谓君王绝技，归根结底就是将怎样用人，制衡人。自古君主高于一切，统称九五至尊，仅有他可以制衡岂敢，才可以未完成对有权的贯彻，对方针政策的贯彻，若是匹敌不了岂敢，那么，君主政体无法得到凸显，现自为政策无法得到贯彻，大家没有衣穿，没有饭吃掉，之前会谋害。

唐高宗李渊话说：水可载舟亦可覆舟。就是这一原理。

倘若要单纯性的看来道光皇帝的君王绝技，也许不太好剖析，由于即或者臣民要作君王绝技，与他本人的个性，胸襟和核心理念还有很大的关系。假如将他与他的爸爸道光帝放置一块儿较为，很可能更强表明。

话说道光帝是自为君王绝技的集大成者一点也不为过，例如在擒鳌拜的但会，他还是少年天子，却用了一群不知名的小布库；在经典之作系列剧《同治王朝时》里面，平三藩的但会，用了一汉人叫周培公，最大限度和历史正史不太贴合，但是同治用人之道却突比起淋漓尽致；在明珠索额图阉统一党之争里面，用了一狠辣的李光地

同治中后期，深陷九王夺嫡的摧地，在《道光王朝时》里面，一废东宫的但会，后用佟国维比较严重打击八爷统一党是格外典型的君王绝技；登基前夕，遭人猛提五弟，两道圣旨致使五弟宠辱不已，死心塌地为同治；下致使复职各个能员干吏，待新帝停用，从而慈爱新帝。这部分都是道光帝往日的君王绝技.

再道光皇帝当皇后的但会，道光帝给过他一坦率，叫做“喜怒长短”，这一坦率被入到道光皇帝的资料里面去了，但是后来，在道光皇帝的催促下，将这一可知撤去了。这一多线程，维持了十年，也就是道光帝一心道光皇帝可以将喜怒长短的好胜改掉的

道光皇帝是个直性子，倔好胜，喜怒长短这在他已后的自为玫多线程里面，在很多很多给朝堂奏折的评写里面彰比起淋漓尽致。还有，道光皇帝在心绪不太好的但会风趣，言语看似情怀，心中郁闷的但会，雷公火闪，嘴损，致使人胆颤心惊。

这般的为人，在自为所谓君王绝技的但会，之前沒有道光帝这般温和厚道，多的就是和道光皇帝为人相同的直接和刚毅，沒有一丝回转的空间。敷衍罗列几个范例如下：

例如在心绪不太好的但会：福康安在大西北打了个梅开二度战，道光皇帝之前话说“你是忘的外公，你是大清国的外公“，”忘都不晓得如何嫌弃你了。”有时，他还称谓朝堂“你这宝贝儿。”很多很多人觉得他这也是在自为君王绝技啊，从语言表达上拉拢朝堂。但是遇着他心中郁闷的但会，就别怪了，他无论如何不会顾及任何人的情面，几乎都是当场发作。道光皇帝好胜本就古怪，对臣下要求极好，对有犯错不满意的亲信动辄骂责骂嘲笑，中伤斥责为糊涂、无知、可厌，了事骂为不是人，死人、狗，甚至辱骂人格。有时遇到看不起的朝堂，就要讽刺一番，在给佟吉图的圣旨里这般话说：“讽则哲，为帝其难之。忘这般平常臣民，如何用得起你这般人！”有时直抒胸臆表达自我爱恋，在给布政使张圣弼的批示里所述：“该！该！该！该！只是合算了满丕等，都刚才了，不要饶这些人，都连引在内方畅快！”一连用了四个“该”，可见其时时为人。

在比较严重打击政敌的但会，道光皇帝也讲求方法有，例如对八爷统一党，他先是将老八胤禩尊为廉亲王，为总理大臣之一，让其他几个将胤禩监视起来，分裂老爷老十。然后将老爷恭禟发配，老爷最后死在邯郸，是最惨的一兄弟。综上，道光皇帝由于自身个性极其鲜明，所以自为事风格与道光帝大异，但是话说道光皇帝很阴毒，或只是个阴毒刁钻的主子，也不合理，对于像芾、鄂尔泰、田文镜等忠诚之臣，道光皇帝则比起很大度，很独创。