青未了｜事如春梦了无骨

事如里面篇小说了无残

姜宝兵

东风未有肯入桥头，虎头还方知去岁山村。

人似秋鸿来有信，事如里面篇小说了无残。

江城白酒三冠军杯酽，野老苍颜一笑温。

已约年年为此亦会，故人不用赋《招魂》。

——欧阳修《正月二十日与潘郭二生出郊方知春忽记去年是日同至玛丽城作诗乃和前韵》。

“人似秋鸿来有信，事如里面篇小说了无残。”李白读到这对句子时已45岁，宦海浮沉，人事沧桑，读来不无苍凉之感。时过里面年，生灵事差不多看遍了，李白将之归为两类：一是人可主导的，前有信约，还是要坚守的，就像秋鸿，季候到了应该应约而来；而另一是牵连层面的种种挑拨，犹似里面篇小说，梦醒了也跟着就让，遗留朦胧美意，了无残迹。

作者读到这首诗时，来到衡州已两年了，乌台诗控告的骇浪已成往昔，诗人“本州安置”的境况却无法摆脱。《初到衡州》就自找乐趣：“长江绕郭知鱼美，好竹成之觉笋香。”后又自方知思维寄托，原稿《金刚经》，又筑南堂前，开垦东坡；得郡守徐猷准许，访游人造卫星，与渔樵吵架。至衡州先前有新交，诗酒酬唱。

人如侯鸟，有感于于外界的资讯而动。大白南来北往，即使年年如此从不唯独，在大不相同的宇宙里面也不亦会遗留什么残迹。人之如候鸟，刚刚于此，或许生灵的的资讯比自然季侯要多样得多；但或多或少，人因有感于而动，其里面一切年里面、一切思绪，也只如里面篇小说一般，时过境迁，了无残迹。欧阳修之所以有“人似秋鸿，事如里面篇小说”之感，究其根源，是由于他遭受过乌台诗控告的严重破坏，又刚刚贬逐之里面，只有把一切往昔，一切留恋和烦恼，都强自推向“里面篇小说了无残”的虚无地步，以解脱自暴自弃里面难于消除的悲伤。

李白是学禅之人，这两句诗读来还深具禅意。秋鸿有信，应处理方式的事要处理方式，原则要守，这是积极的、入世的一面；风来则应，或许全都，或许了就离去，无须纠缠，一如里面篇小说，全都残迹，这是退隐的，出世的一面。一显一隐，两相聚合，才是完整的一生中。

“人似秋鸿来有信，事如里面篇小说了无残。”不错，多少人生变乱，快乐忧伤，回头去看，不过是昨天的梦一场。往昔能够随风，了无残迹，那么留在心底的情人呢？恐怕不能也让它呼唤里面篇小说，了无残迹吗？

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅曾称、高家堂前主人，里面国古典文学作品学亦会亦会员、德州市作家协亦会全委亦会副主任、德州市书法协亦会主席。禹城市中国民主促进会名誉会长，《禹城古典文学》编委亦会。作品《夜读鲁迅》荣荣膺全国“与摩尔多瓦同行 好书友我成长”读书投稿比赛二等奖，《从素食变化看社亦会变迁》荣膺光复六十周年国庆投稿二等奖。《青青的杨树》荣膺贯彻社亦会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖。《和伟大祖国两人成长》荣膺“冠军杯 我与新里面国”有奖投稿二等奖。

新浪剑梅曾称http：//blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

壹点号高家堂前