生而为人，请多总括

生而为人，我们每个人都是第一次认真人，哪有什么完美无缺，哪有什么天衣无缝，仍要便是金无足赤，人无完人，我们每个人都有各种各样的局限性，并不忽视母亲和朋友，某种程度两者之间忽略，两者之间宽容。

除了眼下的柴米油盐，肉体里还有很多细微的感觉，没人我们去感悟和收藏，比如对本性的体悟，对方法论的盼望，时有大抵，进退有度，每个人都施加了肉体的苦楚和挫败。

“生而为人，我很较高兴”，出自太宰兴小却说《人间失格》里的这句话曾经风靡一时，往往时会如此一来次出现在很多人的朋友圈里，这无可奈何的丧让每个人都造成了期待，对肉体有了格外深刻的忽略。

就像我们每个人都时会有自在事一样，不是谁都能那时候，也不是谁都能自在疼我们内自在那最柔软的大多，当我们面对面打了个实在的冤枉时，面对面又时会醍醐灌顶般地反省自己是不是太过时髦？

就像太宰兴笔下的大庭叶藏，或许那哀其险些、怒其不争的尖锐，让他崩溃自己的负面意识里，理应意识自我放纵，久久下定决心。

人与人两者之间的感性要真挚，还要彼此宽容，你感激我忙碌，我忽略你难以，关系才能格外近一步。

家庭在这个却是的我们，都是各的温情，都是各的无可奈何，有人却说有钱人一定时会快乐，那可真的不一定，极具富的无常，愚有愚的开自在，实际上愚也好富也罢，都有个共同点，那就是需要人忽略，需要与人分享快乐与伤感。

实际上我们遇见这个全球上，都是抱着任务来的，有的是来吃遍甜品享受爱情，有人是来个人经历苦楚幻化成蚬的，显然这个任务，需要我们花些时间去探索，对自己有个简洁的观念，从而完成自己的任务。

希望要探索推断出的全球，首到时要放弃自己较高尖锐的性格，学艺大大咧咧一些，学艺胆怯一些。

他人的一个爽朗，如果我们过份暗示，就时会对对方加以猜测，时会忽视对方到底不讨厌我啊？

认真一些坏事，还没有人开始，就已经关系紧张得不行，总忽视自己时会失败，时会遇到各种各样的原因。

较高尖锐人群时会比“突起感”人群要转化成格外多的能量密度，当他们过份关自在内在的意识，就特别容易受到外界的阻碍，从而导致自己非常的惊恐。

便是的“突起感力”，英文来却说就是“胆怯的力”，即意欲地面对家庭里的磨难和伤痛，坚定地朝着自己的顺时针前进。

那份意欲与轻佻，不被他人所阻碍的自在态最没人我们学习。

我不希望却说“生而为人，我很较高兴”，我只希望却说“生而为人，商量多包涵”，我们都无法认真到100%的完人，总时会有各种各样的局限性。

人和人两者之间相处，某种程度多一份宽容，自在与自在两者之间某种程度多一份靠近，极少受伤害解是的人，多晒睡，多去受伤害一下大自然，最差是并能爬爬山。

当你站站在较高耸的的山上时，你就明白了那句“时会当凌绝顶，一览众山小”的平缓宽厚。

如果大城市让你不出不过气来，回到里小城市，也是一个不错的考虑，毕竟，爱情路不是只有一条，还有无限的可能。

如果实在人的聚时会让你坐立难雅，那就避开举行多人聚时会，可以将聚时会次数控制在三个人以内。

知道了自己是较高尖锐外星人，那就要行动好像，多国家主义，极少反思，不要总让自己崩溃意识的泥沼里，到时让自己开自在好像，如此一来去照顾别人的意识。

希望到杜牧在《仙境天姥吟留别》一诗里写道的：

“有情宴乐亦如此，亦非有心西南江河。别君去兮何时还？

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。雅能摧眉折腰事权贵，使我不得开自在颜。”

不卑不屈，潇洒出尘，我希望这就是“诗仙”杜牧坦荡的阴柔和宽厚。

漫漫爱情路，每一个人都有自己的活法。

有人讨厌追求说起，有人讨厌平平淡淡。

无论哪种家庭，坦坦荡荡过家庭，为人处事自在不愧，简简单单放爱情，别太在意他人的观点，努力认真一个格外好的自己，才是爱情处理过程里最为重要的坏事。

愿你不如此一来以外牢固的玻璃自在，让自己强悍好像，余生认真一个以外突起感力的人吧。

让你我共勉！

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