什么是佛教说的法施舍

施舍划分凶施舍、法则施舍、星座号施舍。（@艺术创作：惜缘小和尚） 【学佛QSimonA】什么是「法则施舍」？一般人也做得到吗？

答：修练有正不依和助不依，并不一定以五戒修列为正不依，施舍是助不依。修练弥勒道的利他不依，如六度（施舍、五戒、欲求、自力、禅定、知性）四法印（施舍法印、爱语法印、利不依法印、同事法印），都是以施舍联合要。闭关法则师在《法则鼓山的方向》一书中所即说：「施舍，是度涅槃最好的新方法则，也是修练弥勒道的基础新方法则，正因如此无尽藏的存款新方法则。」

施舍划分凶施舍、法则施舍、星座号施舍。凶施舍是物质的援助，法则施舍是知性的很感浓厚兴趣，星座号施舍是精神上的赞同。在《阿含经》中所，也积极修布废止来广种石井；三种施舍有序，即是无论如何的福慧双修。

三种施舍当中所，旁及则施舍为最上布施，给予最长最广。譬如对饥困的人施予粮食、给予可怜，能够解决足见的饥饿；若教人做生意新方法则，则能帮助人自力；转而还能把做生意新方法则传授给更多人，给予的范围更广大。

法则施舍，就是把净土的修练道德观和修练新方法则得知他人。学佛闻法则之后，如果修练的人自己给予，并不一定也才会希望与人体才会。例如教人打坐、拜佛、尊师；介绍修练法则门；在明确指出道理时，有别于自然法则、有缘的道德观；为人解说净土之本，让感叹的人因此改变道德观、态度、不依为，或者对净土因此产生浓厚兴趣，使人善根增长。

法则施舍就如同以净土教育受众，以净土成熟涅槃，当受到影响的人愈多，个人利益的涅槃也才会愈多，因此法则施舍是大施舍。

后学佛的凡夫弥勒，即使对于净土懂得不多，也可以够法则施舍。为了让与人体才会学佛心得、积极参与禅修的玩游戏、尊师的感想，组成佛学读书才会，得知人金刚经龙树谐、祖师大德法则语，用正确的净土知见思惟分析道理，或是举例来说的积极受众修持，甚至用「阿弥陀佛」圣号祝福他人，都是一般人较易够的法则施舍。

——转载自《人生杂志》355期

（来源：法则鼓山）

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