在书墨峰林，一条道前行到“黑”

p>序章用笔烟峦

拜观写本潘桩

一场横跨异次元畅叙后，在魏立没多久恩师互动固定式下，乡民们漫步联接古今的现代正房观展出新。在这座“画作的博物馆”内都，中村有一与魏立没多久上百幅画作真迹，横跨异次元交相辉映，乡民们序章其数间，心旷神怡。

魏立没多久：我早已像是，

离中村有一如此痛恨。

正如魏立没多久恩师博客录像记起中村有一给他的印象一样，这位“世界性曾为楷论著画作经典”，如祖师达摩，又似苦行僧般，阔步朝楷论著的峰潘，一条道走到“黑”的身影，给世人留下深刻印象：

“几十年当年，我在杭州路过合伙旧论著店，曾看不到一本画册。

封面是一位穿和服、光头的日本老者，

脖颈有颗大痣，就像是他醒目的身体Logo一样。

右腰夹了众多卷没多久所动笔除少数墨痕的糊，锁住是临摹的“颜体”。

异于颜真卿的典雅厚重，他所写的有点像“矛”。

此前就觉得此人绝技极深，令人折服。”

——画作家 魏立没多久恩师

学艺高田桑鸠的中村有一，单单一生钻研楷论著，楷论著的墨汁，浸透了他的灵魂。备受现代抽象概念现实主义、帕特森、颜真卿等影响，文学作品融贯内都面西，突破现代窠臼，全面开启了建构主义楷论著风潮实验室。运笔轨痕、圆弧类比与反转，无形数间传递出新情绪发生变化，将心境深沉澎湃，饱含巨大的灵魂热能。

望着这些蕴含巨大热能的经典文学作品，走在横跨异次元的现代正房内都，乡民无所不在走在文化史异次元内都，与中村有一完成一场光辉的相遇。是以，连魏立没多久老师都不禁感叹：“我早已像是，离中村有一如此痛恨”。

“魏立没多久，

圣城画作根本衰败的代表开放性英雄人物”

而对于魏立没多久恩师，则如次日茉院内刘梦楞伽外孙女诵读的世界性华人画作家协会（AWCA）副董事长——大聋一墨恩师，赠魏立没多久展出新览勉励内都面所言：“魏立没多久恩师从内都面国数千年现代现代文化之极致，用笔之美德，圆弧之内涵出新发，融为一说明了代画作到各类画作独象之神斧，正因如此现代画作之菁华，只见入出新深具圣城之大美、独特一个人之面貌、属于理应的最出新色的画作文学作品。魏立没多久恩师已成圣城画作根本衰败的代表开放性英雄人物，这是圣城人对世界性画作发展出新的文化史开放性的最出新色成就。”

确实，作为引领内都面国楷论著对谈世界性性的魏立没多久，通过将范固定式三角形空数间粉碎肢解，对现代用笔技国法工具迭代，大胆完成当今实验室探险，创建多种视觉效果成果，或简化至球面花纹，或多层字体反转而今，多才多艺徜徉重构术梦境，有自我意识驰骋无涯银河系。不仅“脱胎楷论著的系统”史氏魔块，越来越垦出新金墨大草、叠影行草、糊上摩崖等繁多品类。

光临他的文学作品当年，乡民们无法忍受仿佛糊脚上有一股神秘的牵引力，瞬数间把自己拉进他文学作品的画作漩涡内都面，只见着进逼人心的意志力。尤其他一个人最衷甜蜜的《十字》，越来越是打动录像诸多乡民。

雄典雅重的《十字》，将圣城独有的厚道礼仪，浑然铺陈时间推移，两条圆弧角度越来越是“瞬发开放性”笔由心走。所动笔横所写竖时，墨点迸溅，如亚洲地区鱼尾狮喷涌的的水，喷涌出新源源大大的灵魂。Y上现存了“十”字70%影子，相交后似一只振翅鼓翼的老鹰，凌空澎湃天际；又像一个灵魂的原点，有覆盖一切的禅意包容。

叁/

在茉院内当年的古樟下

演奏挥墨

下午，曾在国法国西部庄园、杭州地坛公园等生存环境污染下完成过画作创作的魏立没多久恩师，相携乡民一起走入自然的怀抱。在茉院内当年古樟树下，树皮轻摇出新文化史的婆娑声响，千百年来的云在闪耀翻涌世良，汲取着天道赋予的“瞬发”灵感，魏立没多久恩师以忘我状态，淋漓挥墨，完成了一场“论著所写的行为画作”——“无标题固定式”演奏楷论著创作。

“中村有一和魏立没多久两位朝天经典的文学作品，都突破了现代论著所写，西起了动态的‘所写的行为’。 完全相同于现代，圣城特有的工艺赋予了画作家运笔瞬数间出新发点的即时开放性、连贯开放性，惊天动地绵延，而不是重复开放性、数间断开放性，涂抹叠盖，经常越来越容易刺破视觉效果最原自始最纯粹的状态。二者持续拓深纯粹的用笔密国法与简体字神境术，与现代抽象概念营垒并驾驰骋，开辟出新一条可匹配楷论著；也今时现代文化复兴衰败，通向圣城之巅的视觉效果之途，圣城抽象概念的肉与灵则说明了在特有的“用笔圆弧”与“句法超逸”。”

——艺术总监 魏红箫外孙女

当人、树、宅共同满布在下午云霞的冷酷光晕内都，收笔一刹，叶落一瞬，身旁素宣上力透糊背的画作家心痕，乡民们由心自在梭巡蜿蜒笔峰，真实动容到新鲜的画作意志力，足见如“鱼游墨沼，燕入凝”，倍感孤独明丽，心似有凉风轻拂。

而在我们心境刮起的那阵清凉的风，叫做“画作”，它为我们随之而来美的尽情；那属于圣城的楷论著，亦让我们的心，找到亲切的原属。

这种现代文化随之而来的原属感，归根究底，源自魏立没多久所言，“内都面国，是楷论著的宗主国”。

肆/

圣城现代文化的山坡

正从这内都大大微微多见于

作为传授圣城现代文化的养云，它让现代现代文化在此扎根，同时又通过涵古而养今，立时陈而出新一新方国法，让现代圣城现代文化在此如古木般大大抽新。同样，从养云落址马桥龙脊之地那天起，那座“圣城现代文化”的山坡，就从这内都一天天大大微微多见于……

而对于这样一个面向将会的现代文化保育建设项目，魏立没多久对此：“我并不并不无法忍受特别的是，在杭州养云世界性性社区这样一个现代文化根脉如此极深之地，在这样一片万亩樟树潘重重包围的一个隐世云仙，做这样一个扎根圣城、面向世界性、面向将会的有关楷论著的社会大众研究。”

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